Adeba Konan, artista marfinense: “Eu misturo folclore com batidas de DJ, para que todos possam se encontrar na minha música.”

Baoulé é talvez a palavra que Adeba Konan usa com mais frequência nesta entrevista, que acontece às margens da lagoa Ebrié, em Abidjan, horas antes de sua primeira apresentação no palco principal do Festival de Música Urbana de Anoumabo (FEMUA), uma reunião de artistas de toda a região, em abril passado.
Adeba Konan é um dos maiores representantes de uma música marfinense dita tradicional-moderna . E Baoulé é o nome de sua etnia de origem, de sua língua e de sua cultura. Ele tem 43 anos e uma carreira de pouco mais de duas décadas, a maior parte das quais vivida no interior do país, longe do showbiz de Abidjan, já tão povoado por ritmos urbanos (o coupé decalé , o zouglou, o hip hop) e fusão internacional. Vem de Yamoussoukro, a capital administrativa da Costa do Marfim, uma pequena cidade onde o folclore dos povos locais é preservado.
Ao falar sobre sua carreira, ele conta que sua primeira incursão artística foi como dançarino de goli , a dança tradicional de sua cidade. Dançar não era suficiente para ele, então começou a tocar instrumentos, cantar e lançar álbuns (em 2008, 2012 e 2019). Seu single , Ôtobé-Ôtobé , lançado há três anos, é a música que o trouxe ao grande público e se tornou "o hino nacional do país", em suas próprias palavras.
O tradicional-moderno o levou a colaborar com uma estrela do glam como Reine Ablaa e outros DJs da cena atual, e a cantar em francês, inglês e baoulé.
Pergunta: Sobre o que você fala em suas músicas?
Resposta: Talvez a mensagem que eles contêm seja a razão pela qual todos gostaram deles. O que estou dizendo é para nunca ter pressa na vida, que tudo vem no seu devido tempo, porque Deus não se esquece dos seus filhos. Por exemplo, se alguém construiu uma casa hoje que você ainda não tem, seja paciente. Um dia ela virá buscá-lo. A morte e a doença também o encontrarão, assim como a riqueza. Tudo nesta terra vem no seu devido tempo.
P. Você também menciona certos problemas sociais contemporâneos.
R. Falo sobre o sofrimento, como o das mulheres que sofrem violência doméstica. E dos órfãos, das crianças de rua. Falo sobre saúde e sobre a luta contra o uso de drogas. Há músicas que envio aos políticos, que precisam resolver os problemas da juventude para que possamos viver em paz. Porque nós, marfinenses, somos felizes e amamos nossas casas. Um marfinense que comeu de manhã e ao meio-dia não se importa com política. Se tiver um dinheirinho para beber sua cerveja, pode ficar sentado em paz, mas quando está com fome, aí sim é um problema. Os marfinenses não querem passar fome.
P. Em uma de suas músicas você fala sobre Kadafi. O que ele é?
A. Kadafi é uma droga perigosa que as crianças usam: elas compram energéticos e colocam comprimidos (analgésicos e opiáceos) nelas. É uma mistura que as leva a se tornarem outra coisa. Eu canto para conscientizar, porque quando você toma Kadafi , você destrói sua saúde. Você quer tomar algo para se sentir bem, mas acontece o oposto. Estou comprometido em combater esse flagelo que começou por volta do ano 2000. Hoje, você vê jovens, e até crianças, que enlouqueceram por causa desse estimulante.
Antes, as pessoas se perguntavam se a música tradicional-moderna conseguiria lotar um grande salão. Agora, elas confiam em nós e sabem que trazemos mensagens importantes.
P. As pessoas sabem que Kadafi também foi um líder líbio ?
R. Sim, os africanos sabem disso. Mas os marfinenses são divertidos, brincalhões e dão nomes às coisas.
P. Por que você acha que as crianças querem se divertir assim?
R. Nossos jovens são um tanto negligenciados; não têm emprego, e é isso que os motiva a fazer isso. Você encontra jovens que têm diploma, mas estão empurrando uma carroça pelos buracos da rua. Ou têm uma pequena barraca de garba (sêmola com peixe frito e leguminosas)... O garoto foi para a escola para estudar para se tornar alguém, e depois de tudo o que fez, voltou à estaca zero. Então, eles se desesperam e pegam essas coisas para esquecer tudo, e acabam se viciando.
P. Em relação ao seu estilo musical, você se define como tradicional-moderno …
R: Sim, tradicional moderno. Antes, nossa música de raízes baoulé era feita com violões de três cordas , que era o que nossos ancestrais tocavam. No meu caso, misturo folclore com batidas de DJ para me expressar melhor e para que todos possam se encontrar na minha música.
P. Houve algo na tradição do grupo étnico Baoulé que o influenciou particularmente?
R. Sim, goli , que é um tipo de dança. O povo Baoulé canta e dança muito. Alguém tocava um violão de três cordas e o coral respondia. Com isso, eles atraíam a multidão. Felizmente, temos o pai do nosso folclore, N'guess Bon Sens , que é o guardião da música tradicional-moderna. Ele foi o primeiro artista Baoulé tradicional moderno da Costa do Marfim a lançar um álbum. E desde a década de 1990, ele abriu muitas portas para todos; então os produtores confiaram em nós para levar essa música para a cidade grande. Antes disso, havia também Sidonie, a tigresa , como nossa mãe.
Só recentemente, nos anos seguintes a 2020, os artistas de Baoulé começaram a se apresentar no Palácio da Cultura, o grande auditório em Abidjan, por exemplo. Antes, as pessoas se perguntavam se a música tradicional-moderna conseguiria lotar um grande salão. Agora, elas confiam em nós e sabem que trazemos mensagens importantes, por isso lotamos os ingressos.
P. A parte tradicional é o baoulé e qual é a parte moderna?
R. A parte moderna é o que o arranjador acrescenta. Ele pega outros estilos musicais e nós cantamos sobre eles em baoulé . Pode ser reggae, rumba, salsa ou zouk . Chamamos de tradicional-moderno porque cantamos na nossa língua e com as nossas habilidades vocais, as do nosso grupo étnico. Também dançamos.
P. Como os artistas do interior do país são recebidos na cena da grande cidade de Abidjan?
R. Não tenho nenhum problema com a cena aqui. Conquistei meu lugar entre os artistas... a música tradicional-moderna tem seu lugar. Já estive duas vezes no Palácio da Cultura, que estava lotado, e já fiz shows em alguns dos palcos mais importantes do país. Mas, internacionalmente, só me apresentei no palco de Casablanca, Marrocos, onde há uma grande comunidade marfinense. E em julho, nos apresentaremos na França pela primeira vez.
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